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文 | 全球YOLO精英 于伊东谈主

主播 | 于伊东谈主

剪辑 | 好意思龄

知名远近的悬空寺上载危岩，下临深潭，就神奇般地吊挂在翠屏峰峭崖悬壁之中。金碧辉映的层层楼阁，檐角如翼，似要凌空而飞。

悬空寺建于北魏后期，迄今已有 1500多年的历史，是国内现有最早、保存最无缺的高空木构摩崖诱骗，亦然中国仅存的佛、谈、儒三教合一的私有寺庙。

悬空寺原名“玄空阁”，是取谈家之“玄”，佛家之“空”，边幅楼阁而得名，后称为悬空寺，是因“悬”与“玄”的谐音，以及庙宇象吊挂在半崖之上，而民风被称为悬空寺。2010年入选《期间周刊》寰宇岌岌可危十大诱骗。

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悬空寺是因为当初北魏天师谈长寇谦之仙逝前留住的遗训，要建一座空中庙宇，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，尽心选址盘算建成的。选址之险，诱骗之奇，结构之巧，堪称寰宇一绝。

悬空寺的整身体局既不同于平川庙宇的中轴了得，足下对称，也不同于平地宫不雅依山势冉冉升高，而是巧依崖壁辗转，审形度势，顺其当然，凌空而构。全寺为木质框架式结构，在陡崖上凿洞插投缳为基，楼阁间以栈谈重复，背倚笔陡的绝壁，下临平地，寺不大，但巧夺天工，也颇为壮不雅。

隔离东谈主烟，“不闻鸡鸣狗吠之声”的悬空寺，距大地高约50米，将一个平面延展的寺立体叠层化，从远方昂首望上去，看见的是重重叠叠的殿阁，惟一数十根像筷子似的木柱子把它撑住，像一幅玲珑彻亮的浮雕，嵌入在万仞峭壁间。

“五岳寻仙不辞远”的大诗东谈主李白游览悬空寺后，在石崖上挥笔书写了“壮不雅”二字，明代地舆学家、大旅大师徐霞客称悬空寺为“天地巨不雅”。

意大利威尼斯考古内行尼诺以为：“悬空寺及它标记的一切，体现了中华英才伟大的文化确立，是中国东谈主民精明的了得体现，只是是为了这座奇特的寺庙，就值赢得中国来一回。”

恒山东西绵延五百里，锦绣一百零八峰，重重叠叠，声威绝顶博大雄浑。唐代诗东谈主贾岛曾用“岩峦叠万重”来描摹北岳的雄浑场所，北宋驰名画家郭熙则用“恒山如行”来勾画其群峰飞驰的地貌特征。

仰眺恒山主峰天峰岭，陡壁峭壁上有一块石刻“恒宗”最为瞩目，这声威磅礴两个朱红大字是明成化年间作品，笔力坚定雄浑，镌刻在绝壁，益见其隽秀。

从岭下沿着古东谈主尽心开凿的石阶北上，峰回路转，步步如云，这条路也因此被称为步云路，又称云路春晓。五月的时节，在山里依然是春光尚好，长长的步云路被红花绿草苍松翠柏装点得分外娇媚，一丛丛山桃花秀雅欲滴，灿若云霞，让东谈主不觉念念到白居易的那首“东谈主间四月芳菲尽，山寺桃花始绽放。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。

爬山虽累，但还好有冰寒的山风当面扑来，清风送爽，松涛迎东谈主，原来不觉如故来到虎风口。这里一侧是直泻的平地，一侧是高耸的削壁，其势回文波折。风从东南来，以口为纳；风从西北来，以口为出。大除夜风抑止，声如虎啸，即使是盛夏燥热，亦然冷风嗖嗖。

虎风口上临风屹立着一株堪称“悬根松”的参天老松，根茎盘露在外，紧执岩石，虬枝迸发，遮日留荫，宛如北岳大帝使臣，在此迎客送客。“虎口悬松”是恒山的一大奇景，历代文东谈主诗人吟咏多如媒海絮云，“岩腰曲处束长风，客至如投虎口中”，“自是风生因虎啸，虚丹何事触心惊”用此二句形容毫不为过。

恒山是玄门文假名山，属三十六洞天中“第五洞天”。自西汉起，到唐代，玄门名师云集，倒骑毛驴上恒山的张果老，即是久居恒山的仙谈之一。相传张果老恒山修谈时，继续系驴于此处小憩。一天，暴风大作，一只白额猛虎吼怒而出，白驴与其斗法，将古树根拔起，悬于大地，于是便有了 “虎口悬松”的典故。

恒山有个场地颇为神奇，就是连络主峰的白云洞，刻有“白云灵穴”几个大字。听说此洞旺盛莫测，下通地海龙宫，白龙令郎掌管北国云雨，每逢降雨时，洞内吐出团团白雾，倏得风雨驾临，甘林遍野。俗语说：恒山戴帽，大除夜雨必到。

徐霞客笔下的恒山是“瞰东西峰连壁聩，摧蜚丹流，其盘空环映者齐石也，而石又齐树，石之色一也，而神理又各分妍；树之色不一也，而错综又成河锦。石得树而碜峨倾嵌者，缘以突兀而尤古……”

恒山蓝本是谈家的开首地，而玄门文化的机要，释教文化的清白，儒家文化的精良却都能在这里交相衬映，各显千秋。丛山高山，磅礴苍润的北岳恒山好像莫得华山之险，泰山之奇，但却有着雄浑博大的山脊爽快，奇特多彩的东谈主文景不雅，丰厚精致无比的历史文化，私有谜东谈主的边塞风情和酷好横生的宗教氛围。

声   明

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