张义尚憨厚说：“谈家的东谈主元金丹丝袜 小说，是命功的极致；佛家的明心见性，是性功之高标。”这个回来极度到位。但出手却应从低处出手，也即是造就形气的功夫。
张义尚憨厚以为，内家拳之太极拳、形意、大成拳，易筋经、五禽戏等诱掖术都是好初学功法。
易筋经因为流传很广，功法丰富备受修习者爱重。然则也正因为如斯，易筋经功法种类许多，未免鱼龙搀和。致使流传最广的易筋司表面系统都是如斯，极度是“洗髓经”假托慧可为序，但其内文“无永恒气”、“四大假合”、“物我一致”等等确切是儒释谈和会，看起来很特真义真义，但与释家表面、谈家、儒家原始想想都永别甚远。
张义尚憨厚1938-1940年随从黄克刚学习所谓《真传易筋经》，此法更为简明，系统较为明晰，略解如下：
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一、《真传易筋经》之全体框架《真传易筋经》功法包含有外壮、内壮、动功、静功、真金不怕火形、真金不怕火气、真金不怕火意等不同本体。
概况可分为三个档次：
1. 外壮练形：所谓诱掖动功系列；
2. 内壮静功：呼吸、吐纳、静坐功夫；
3. 造就意念：识神、先天、后天等，到终末，则外形是静，静中有动、动如故静、动静无分、归于当然之正途。
张义尚憨厚以为，黄师传授《真传易筋经》中有吐浊纳清、九转呼吸、外壮内壮、存思洗髓和藏翰墨母不雅想等，与藏密有一定关联。
但事实上，呼吸吐纳是谈家基本功夫，亦然释家“不雅呼吸”（四念处）基本功法，并莫得稀奇道理。至于外壮、内壮又与民间技击关联联。因此，易筋司表面体系严格来说，是明清三教和会的产品，可行动养生之功法，也可行动修谈之参考，但大可毋庸高潮到“经”的高度。因为，释家也好，谈家也好，经典功法太多了。
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二、《真传易筋经》除外壮功九步略解黄克刚憨厚所传外壮即练形，或称之为补亏，硬凑的话，可以说筑基法之一。
第一步：立鼎除内伤
站桩互助九转呼吸法；站桩姿势收受肩宽立正，当然减轻，一拳放肚脐，一拳放尾闾。
此真贵上焦心肺。
九转呼吸法后文单独说。
第二步：安炉探阴阳
站桩互助九转呼吸法；
站桩姿势肩宽立正，采选子午诀放肚脐前或两手叉腰；互助呼吸法。
第三步：练睾造精厂
此为譬喻，男女不同。药水洗加推拿。非目下网上垂吊的外功。
第四步：镇心原不暴躁
此心原即膻中。
属于胃腑与绛宫之位，须用护心剑（特制木棍）之谈具行功，用低马步式，以心窝抵于木馒头上而行呼吸，可镇心神。
第五步：锁玉关真精长
玉关锁之法器抵在背后软腰之处以练呼吸丝袜 小说，自能使真精源源发生。
第六步：透三田气自刚
持续加深九转呼吸之修习，三田真气不停充盈。
第七步：贯任督河车路
自动导气，气满任督自开，开端小周天。
第八步：藏马阴龙虎降
譬喻。功夫之恬逸。
第九步：易筋骨成英勇
可互助揉拍击打，也可用太极拳等动功行气。
终末当然可“调摄补益不老方”。
因需憨厚和专门用具，省略解。
其逻辑与李少波真侥幸行法有叠加之处。
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三、《真传易筋经》内壮功略解内壮偏内脏精气神的造就法，不需要谈具，更重精神的凝练。
1.表里动静在筑基
动功静功基础最焦躁，此讲低处出手。
2.莫把玄关片时离
外壮功夫的玄关，指脐下丹田，丹田充实了，再迟缓外扩，渊博浑身。
内壮功夫，并不细则，并不是只须一个点。
在体内者，顶门至会阴之一线，故曰“黄庭一皆皆玄关”。
信得过玄关，则是在模式相交、虚极静笃之后，静极无邪，一阳来复。这个玄关，功到则现
3.首除七情不治病，永恒一世无虚疾。
厚谊之练达。身体重大，精神壮旺，厚谊不成侵。
4.真金不怕火气功夫精益精，气归元海无喘气。
真金不怕火气功夫，从浅入深，由粗及精，当然气归元海，无出无入，无有鼻孔喘气的嗅觉。
5.百节通透元阳旺，寒暑饥饱不相逼。
气血俱足，百节通透，活力充沛，寒暑不侵。
6.黄庭中有真主东谈主，玉关紧锁无漏遗；无自无他无离别，仙女经术御无敌。
正念在前，则邪念不存。东谈主我相灭，动静不二。
7. 功成九转须洗髓，三际顿断空色一；正途凯旋法当然，寒空万里连天碧。
洗髓到达功夫，心地贯通，玄冥当然。
这其实采集了释家醒悟想想。
关于养生而言，恬淡虚无也就可以了。
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蕾丝女同四、九转呼吸法略解九转呼吸法比拟复杂，初学者了解其简化版即可。
简化版：
九次呼吸法。
鼻吸清气，入下腹，吸气满，口默念“哼”字，以吐胸膈以上之浊气；
再如上吸气，默念“哈”字，以吐中焦之浊气；
再吸气满，默念“嗨”字，以吐下焦之浊气。
贯穿三遍，即九次呼吸。
亦然吐纳功法。
随之定神，听息自由。
呼吸可顺腹式，也可以逆腹式，以我方惬意为主。
九转正功具体还包含：信服、换气、调气、凝气、闭气、导气、火气、水气、伏气等。
由于过于复杂，且有不雅想，不提倡自学。
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五、回来真传易筋经还有诱掖法32式，张义尚憨厚未详备教学。其功法与流行易筋经十二式肖似。但就诱掖丰富性而言，周守儒版224式包含更广。
要是任意便性而言，体育总局版易筋经十二式亦然很好的动功练法，固然如何互助易筋经十二大劲则效用更好。
黄克刚憨厚《真传易筋经》关于养生最大的启发在于呼吸法，站桩功，以及调心静监犯。黄克刚憨厚本东谈主功法繁盛，可经受重击致使汽车碾压。不外关于养生而言，并不需要提倡。
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感谢和顺
卫昌国粹
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